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北京白云观癸巳年下元水官圣诞庆贺法会（字幕版）

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lily
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道教对三官大帝的完整名称为：上元一品赐福天官紫微大帝，中元二品赦罪地官清虚大帝，下元三品解厄水官洞阴大帝。
民间最普遍的说法，认为天官大帝为尧，地官大帝为舜，水官大帝为禹三位贤君。
另说，三清道祖以炁化身，元始天尊化炁为上元天官之神、灵宝天尊化炁为中元地官之神、道德天尊化炁为下元水官之神；是为三元之神，以主宰天庭、地府、水域三界。 [1]
中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓："天官赐福、地官赦罪、水官解厄。"就是说三官有对世人、亡魂等能"赐与福份、赦免罪过、解除灾厄"的权能。东汉时，张道陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上"三官手书"作为教徒请祷治疾疗病的方法。
其则一天官掌其天府之统，掌众生善福恶祸之籍、诸神先升降之职。地官掌其九地十方，四维、五岳、八极，考察众生祸福核男女功过之籍，另一传述是掌管所有山及大地。水官掌其江、河、海皆水域万灵，掌死魂鬼神之籍，录众生之功过。
三元节，就是"三元大帝"的诞辰，民间各有庆典法事。天官生日乃上元节举行祈福法事、地官生日为中元节普渡孤魂、水官生日即下元节，请神明为运势不好的人消灾解厄。江苏省有悬挂书写"三官大帝"灯笼的习惯，据说可消灾解厄。清顾铁卿《清嘉录》："遇三元日，士庶拈香，骈集于院观之有神像者。郡西七子山有三官行宫，释氏奉香火，至日，舆舫络绎，香湖尤盛。归持灯笼，上御'三官大帝'四字，红黑相间，悬于门首，云可解厄。或有人以小杌插香供烛，一步一拜至山者，曰拜香。"
三官大帝也是许多寺庙的陪祀神。其实只要有奉祀玉皇上帝圣像的庙宇，大多会奉祀三官大帝。
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记录- Documentary
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